太極物能機理

物能機理

物能是物的四大內含之一。物質是物的內部結構,物性是質結構的特征,物能是質結構的機制,物場是物能機制的范圍。物能與物性具有一致性,物性有原始物性、基本物性和合成物性,物能也有原始物能、基本物能和合成物能。

原始物能:這是宇宙事物最深層的原始能源,是由旋機體中排斥力與聚合力形成的,聚合力產生收縮物能,排斥力產生放射物能。由原始物性產生的收縮物能和放射物能,就是原始物能。收縮物能具有冷性,放射物能具有熱性。

基本物能:這是五行物性和八卦物性所表現的物能,是由原始物能形成的基本能源。五行能量以金、木、水、火、土的基本物性來象征性代表五種相生相克的能量關系,八卦能量以天、地、雷、風、火、水、山、澤的物性來代表八種天地間運化生育的能量關系。天地旋動,風雷相搏,山澤通氣,水火既濟,反映的是天地間能量系統的動態變化,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金與金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,反映的是地球上能量系統的制衡關系。中國古人對這些基本物能的深刻研究,五行相生相克的機理與八卦的變化無窮的運化相推,兩者的結合產生了博大精深的中華文化和充滿生命信息的中華物性能量學說。

合成物能:任何物體都是玄機體,玄機體內由旋機中的旋機、旋機中的玄機、玄機中的旋機、玄機中的玄機合成玄機機制,林林總總的旋機和玄機都包含著原始物能和基本物能,形成了物體內部的合成物能。愛因斯坦的質能公式和高能物理學揭示了物質內部這種合成物能。人類科學對合成物能的開發利用已經達到較高的程度,形成了龐大的科技開發理論體系。

老子說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,這句話確實道出了宇宙事物起源的天機?!暗馈笔侵甘挛飪炔康奶珮O旋機;“一”是指事物內部的原始能量;“二”是指事物內部的基本能量;“三”是指事物內部的合成能量?!暗郎弧笔侵甘挛锏脑寄芰坑商珮O旋機生成,“一生二”是指事物的基本能量由原始能量生成,“二生三”是事物的合成能量由基本能量生成,“三生萬物”是指千變萬化的事物由事物的合成能量生成。

中國人在研究原始物能和基礎物能中接觸到了宇宙、物質、生命、意識等的生成機理,從而產生了中華道學。道學之長在于能明達智慧,能感悟到生命與物質、生命與物能、生命與空間、生命與自然的深層關系,能產生極高的思想境界?,F代科學則優勢于對合成物能的研究和運用,創造了豐富的物質表現形態,極大地提高了人類創造人類生存環境的主觀能力。但是,由于中華道學研究的是原始物能和基礎物能,現代科學研究的是合成物能,兩者研究領域不在一個層面上,而且中華道學是從物性角度研究,講究現象,現代科學是從物質角度研究,講究結構,所以長期以來不能互相溝通。在太極道學中,太極旋機和太極玄機所形成的巨大思維空間,可以使中華道學與現代科學在太極原理中溝通起來,互相發揮各自的思維優勢和學說之長,形成前所未有的太極文化。

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